第五百九十五章 神灵之道
只要这件国运之宝的等级提升了，相应的香火神灵的传承就会显现出来。
如今吸收了不少橙色等级的气运，这件国运之宝已然进入了二阶异宝的等阶，而且距离第三阶也不远了。
利奥波德估计，待到这件异宝全部和气运融合之后，足以跨越三阶的门槛，正式成为三阶的异宝，那时足以获得六品神灵的传承。
香火神灵的等阶划分刚好和修行等阶相反，九品最弱，一品最强，同时每一品还有一个正副之分，也就是正九品、副九品。
当然，副九品就已然踏入了一阶的步伐，只不过实力较差而已。
当然说是较差，但是毕竟是神灵，那怕只是香火神灵，也拥有神术，一种消耗香火神力才能使用出来的巨大威力的法术。
神术和神灵等级一样，从九品到一品。
有着九品神术在身的九品神灵，如果他还有一定的神力用来使用这个九品神术，那怕是二阶先天级的修行者也不得不避让三分。
此时，利奥波德获得的就是从副九品到正八品的神灵传承。
包括所有的副九品至正八品香火神灵的传承，八品、九品神术的传承、以及建造神庙等等各种相关的知识。
以前获得的相关的知识不说，“什么香火神灵很废。”、“离不开香火。”……
当然，以前受地球的影响，利奥波德也认为香火神灵很废，有地域限制，离不开香火，使用神术又会消耗香火转化而来的香火神力……
但是从这个香火神灵传承中，利奥波德知道了，这一切都是谬赞，决定是使用了夸张手法的。
把一个好处多多，坏处不多的香火神灵道，称之为废。
某些带节奏的大可不毕，没人听。
先说他的缺点，确实不多。
其一，是寿命，很长，这怎么会是一个缺点呢，若是这位神灵没有坚定的意志、稳固的道心，也没有一双发现美的眼睛，那么一直活着可能对他来说只是一个惩罚，，一个漫长的监狱生涯。
副九品神灵，是正式的香火神灵了，虽然等级最低，但是只要他香火不断，就能一直活到一万岁。
是的，一万岁。
是不是太长了，某些世界，战力达到六阶的至尊也才能活到一万岁。
正常来说唯有踏入五阶长生之境，才能拥有万余寿命。
其他不如五阶的，除非是种族优势，否则基本活不到这个年岁来，但是香火神灵道可以的，它可以做到。
而这是副九品的寿命，正九，足足可以活到三万岁。
副八品香火神灵的寿命极限则是五万岁，正八品则是十万岁，寿命不知道超越其他修行体系多少。
就如夏虫和老龟的差别。
第二，那就是地域的限制，这个前面说的没错，神灵都有地域限制，在自己的神域内，实力得到大幅度的增长，对手实力得到大幅度的压制。
而一旦出了神域，香火神灵就会变弱，而且一般来说神灵的真身是出不去的，八品和九品都是这样，只能派遣化身外出。
根据离开神域的距离，实力慢慢下降，直至堪比没有修为的正常人。
当然，利奥波德虽然从目前获得的传承中，没有发现香火神灵可以脱除地域限制，但是发现了一点点苗头。
那就是副九品神灵的化身，离开神域一百米后就和一个没有修为的正常人一样，有神力也使不出神术。
但是正九品神灵的化身，离开神域三百米后，才会变成没有修为的正常人。
而副八品神灵的化身，则权限再次提高了很多，离开神域一千米后，才会变成没有修为的正常人。
至于正八品香火神灵的化身，离开神域三千米后，才会变成没有修为的正常人。
依照这个规律，利奥波德觉得等到香火神灵等级上去了后，这个离开神域的距离肯定会超乎想象的，那时候就算不离开，似乎也不算什么了。
另外呢，那就是有一个特殊的地方，香火神灵分为动神和静神，当然这只是利奥波德的戏称，只不过他觉得很恰当而已。
动神也就是指雷神、夜游神、星神之类的神灵，他们需要完成本质工作，需要经常的移动着。
而他们离开神域的限制和静神是完全不一样的，他们可以离开很远，只要是在他们工作的范畴内，他们都可以移动，而且力量不会削弱太多，有在神域的八层实力。
而静神，也就是指山神、水神之类的神灵，他们的神职是某种固定区域的物件，所以利奥波德戏称为静神，他们可以离开神域的规则就是上面讲的那些限制。
缺点第三，那就是香火神灵容易疯狂，性情大变，这点那怕是利奥波德也不得不说，确实是一个大的缺陷，虽然他有解决的办法。
这一点的来源，出自香火之力，香火之力来自信徒，是一种混杂着某种情绪的特殊精神力量。
香火之力等级很高，但是敢使用他的修行者却很少，为什么，就算因为这种香火之力是由无数带有情绪的特殊精神力量混杂在一起形成的。
本来，一个信徒的香火之力，对于香火神灵来说，没有任何影响，可以轻易将其炼化成香火神力，再没有情绪的干扰。
至于情绪去哪里了，自然是进入神灵的脑子里了，若是只有这一丝情绪，那么对于香火神灵来说没有任何影响，只会被他花费些时间，就驱除了。
但是一个信徒的香火之力多么渺小，对于那怕副九品神灵来说，都没有什么效果，只能选择多吸收些信徒的香火之力。
而信徒多了，香火之力混杂在一起，那么清晰的力量是成倍的增长，因为它混杂的是各种情绪之力，虔诚的求子愿望、想赚大钱的渴望情绪、想要手刃仇人的报仇情绪……
混杂在一起，进入了香火神灵的意识海中，他根本来不及把他们全部驱除，就会慢慢的被这些混杂的情绪污染。
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如今吸收了不少橙色等级的气运，这件国运之宝已然进入了二阶异宝的等阶，而且距离第三阶也不远了。
利奥波德估计，待到这件异宝全部和气运融合之后，足以跨越三阶的门槛，正式成为三阶的异宝，那时足以获得六品神灵的传承。
香火神灵的等阶划分刚好和修行等阶相反，九品最弱，一品最强，同时每一品还有一个正副之分，也就是正九品、副九品。
当然，副九品就已然踏入了一阶的步伐，只不过实力较差而已。
当然说是较差，但是毕竟是神灵，那怕只是香火神灵，也拥有神术，一种消耗香火神力才能使用出来的巨大威力的法术。
神术和神灵等级一样，从九品到一品。
有着九品神术在身的九品神灵，如果他还有一定的神力用来使用这个九品神术，那怕是二阶先天级的修行者也不得不避让三分。
此时，利奥波德获得的就是从副九品到正八品的神灵传承。
包括所有的副九品至正八品香火神灵的传承，八品、九品神术的传承、以及建造神庙等等各种相关的知识。
以前获得的相关的知识不说，“什么香火神灵很废。”、“离不开香火。”……
当然，以前受地球的影响，利奥波德也认为香火神灵很废，有地域限制，离不开香火，使用神术又会消耗香火转化而来的香火神力……
但是从这个香火神灵传承中，利奥波德知道了，这一切都是谬赞，决定是使用了夸张手法的。
把一个好处多多，坏处不多的香火神灵道，称之为废。
某些带节奏的大可不毕，没人听。
先说他的缺点，确实不多。
其一，是寿命，很长，这怎么会是一个缺点呢，若是这位神灵没有坚定的意志、稳固的道心，也没有一双发现美的眼睛，那么一直活着可能对他来说只是一个惩罚，，一个漫长的监狱生涯。
副九品神灵，是正式的香火神灵了，虽然等级最低，但是只要他香火不断，就能一直活到一万岁。
是的，一万岁。
是不是太长了，某些世界，战力达到六阶的至尊也才能活到一万岁。
正常来说唯有踏入五阶长生之境，才能拥有万余寿命。
其他不如五阶的，除非是种族优势，否则基本活不到这个年岁来，但是香火神灵道可以的，它可以做到。
而这是副九品的寿命，正九，足足可以活到三万岁。
副八品香火神灵的寿命极限则是五万岁，正八品则是十万岁，寿命不知道超越其他修行体系多少。
就如夏虫和老龟的差别。
第二，那就是地域的限制，这个前面说的没错，神灵都有地域限制，在自己的神域内，实力得到大幅度的增长，对手实力得到大幅度的压制。
而一旦出了神域，香火神灵就会变弱，而且一般来说神灵的真身是出不去的，八品和九品都是这样，只能派遣化身外出。
根据离开神域的距离，实力慢慢下降，直至堪比没有修为的正常人。
当然，利奥波德虽然从目前获得的传承中，没有发现香火神灵可以脱除地域限制，但是发现了一点点苗头。
那就是副九品神灵的化身，离开神域一百米后就和一个没有修为的正常人一样，有神力也使不出神术。
但是正九品神灵的化身，离开神域三百米后，才会变成没有修为的正常人。
而副八品神灵的化身，则权限再次提高了很多，离开神域一千米后，才会变成没有修为的正常人。
至于正八品香火神灵的化身，离开神域三千米后，才会变成没有修为的正常人。
依照这个规律，利奥波德觉得等到香火神灵等级上去了后，这个离开神域的距离肯定会超乎想象的，那时候就算不离开，似乎也不算什么了。
另外呢，那就是有一个特殊的地方，香火神灵分为动神和静神，当然这只是利奥波德的戏称，只不过他觉得很恰当而已。
动神也就是指雷神、夜游神、星神之类的神灵，他们需要完成本质工作，需要经常的移动着。
而他们离开神域的限制和静神是完全不一样的，他们可以离开很远，只要是在他们工作的范畴内，他们都可以移动，而且力量不会削弱太多，有在神域的八层实力。
而静神，也就是指山神、水神之类的神灵，他们的神职是某种固定区域的物件，所以利奥波德戏称为静神，他们可以离开神域的规则就是上面讲的那些限制。
缺点第三，那就是香火神灵容易疯狂，性情大变，这点那怕是利奥波德也不得不说，确实是一个大的缺陷，虽然他有解决的办法。
这一点的来源，出自香火之力，香火之力来自信徒，是一种混杂着某种情绪的特殊精神力量。
香火之力等级很高，但是敢使用他的修行者却很少，为什么，就算因为这种香火之力是由无数带有情绪的特殊精神力量混杂在一起形成的。
本来，一个信徒的香火之力，对于香火神灵来说，没有任何影响，可以轻易将其炼化成香火神力，再没有情绪的干扰。
至于情绪去哪里了，自然是进入神灵的脑子里了，若是只有这一丝情绪，那么对于香火神灵来说没有任何影响，只会被他花费些时间，就驱除了。
但是一个信徒的香火之力多么渺小，对于那怕副九品神灵来说，都没有什么效果，只能选择多吸收些信徒的香火之力。
而信徒多了，香火之力混杂在一起，那么清晰的力量是成倍的增长，因为它混杂的是各种情绪之力，虔诚的求子愿望、想赚大钱的渴望情绪、想要手刃仇人的报仇情绪……
混杂在一起，进入了香火神灵的意识海中，他根本来不及把他们全部驱除，就会慢慢的被这些混杂的情绪污染。
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