楔子_创神坛
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楔子

  天地伊始,浩瀚星海便有生命之迹,在亘古的曜星系,双星相伴,其一名为璨星,意为“光明照耀之地。”璨星上繁衍着被世人称之为造物主的翼人一族,璨星围绕的母星,其名为荧星,意为“光明永存之地”。

  相较于没有生命的母星,璨星一片繁荣,造物主们不甘于孤独的曜星系,尝试与荧星意识对话,希望创造出全能的荧星之神,于是结合所有知识、情感、思想的终极咒法——索斯利亚多诞生了。

  蓝色星球的物种开始成长,生物演化在荧星意识的庇佑下进化至最高峰,人类亦随之出现。

  然而,因戾气而改变的荧星意识已不再是索斯利亚多所能完全掌握……

  人生于世,最大的痛苦莫过于死亡,亲人的死给生者带来无限的哀痛,恋人的死给生者带来刺骨的凄凉,朋友的死给生者带来难眠的悲伤,活着的人对逝者的思念会渐渐在缠绕中变为怨念和痛苦,并在阴气和黑暗的包围中积累,与伴随着死亡所衍生出的仇恨、欲望演化成戾气被荧星意识所吸收。

  渐渐地,荧星意识变得暴虐无比,戾气幻化而生的妖兽在荧星上肆虐,无数死者的痛苦终于让其化身为灭世妖神缔丰。

  秩序三女神怜悯人类的悲惨遭遇,集众神之力,创造出“贽神之仪”。

  选出翼人,将天地之戾气转化到痛苦之木“梏”上,再将其钉在皆神柱上,之后便陷入永恒痛苦的沉眠之中。由于缔丰没有灵魂,不死不灭,它的愤怒既是人类的痛苦,作为缔丰“肉体”的翼人代其承受,以化解缔丰的毁灭之力。

  仪式进行之前,索斯利亚多的平衡仍需由二姐自然之神耶娜来维持,三妹资质尚浅,无法承受如此强大的黑暗力量,唯有大姐邪神依娜最为合适。

  很快,执行了“贽神之仪”的依娜在永恒的梦境中与缔丰相遇了,令她无比难过的不是缔丰身上所承载的痛苦,而是这个自诞生之日起就不清楚“痛苦”为何物的“东西”,需要以众生之善加以感化。

  随着妖兽之乱的平息,人类的痛苦并未随之减轻,战乱、灾难、疾病……依娜不断遭受着临死的记忆和感情的折磨,理智几乎崩溃,即便如此她仍愿意奉献一切,帮助人类。

  大地重生,黑暗蔽日,万物无法生长,人类忍受着饥饿,尸横遍野,于是依娜便把双眼化作光明照耀世间。

  有了光明,人类便开始种起了粮食,可是仍然要面对反复无常的气候,于是依娜便折断双翼,用羽毛编织成衣服帮助人类抵御严寒。

  有了御寒的衣物,人类就不必穴居在深山之中,他们来到平原上建起了城镇,却苦于没有足够的水资源,于是依娜把头化作一条条清澈的河流。

  有了河流,就可以通过造船去更多的地方,人类的知识丰富起来,需要一种新的载体将其记录下来,于是依娜把自己的声音变作纸上的一个个符号。

  有了语言和文字,人类的欲望开始膨胀,为了获得更多的土地,国家之间互相攻伐,百姓的悲苦更是让依娜痛心不已,于是她把脊椎变作一条条国界线,以期望世人和平。

  有了和平,人类终于获得了长久的幸福,然而,生老病死的自然规律就连依娜也无法影响,她的泪水化作雨滴浇灌出无数药草,用于治愈那些久病缠身之人。

  最后……缔丰不惜一切代价阻止依娜将最重要的东西交给人类,它觉得这样已经够了,是自己的存在才造成了依娜永生的痛苦,若是它能了解人类只怕那么一点的话,依娜也就不会作为邪神承担世间的所有罪恶了。

  缔丰厌倦了世人无止尽的欲望,它只希望爱人能够从噩梦之中苏醒,哪怕只有那么一瞬,它宁愿自我毁灭。

  不顾劝阻的依娜还是向人类献出了自己的心脏,以防范于人类历史千年之后的灾厄,之后,她元神俱灭,仅存一丝神识。

  缔丰……你根本不懂什么叫爱,我对人类的爱。

  那一刻,缔丰终于有了痛彻心扉的感受,为保住依娜最后的神识,它不惜触犯禁忌将其与七件神器融为一体。

  训世正文里的“破戒”生了,断情弃爱的依娜神识在七神器上苏醒过来,陷入无尽的绝望,天地戾气冲破索斯利亚多的束缚,人类再一次面临灭顶之灾。

  “贽神之仪”的失败,不得不让璨星诸神采取下策,前往荧星与人类组成人神联军共同对抗缔丰,此等重任交给了命运女神莱娜特妮,她必须化作人类的样貌下界传达诸神旨意。

  由于缔丰的暴走,索斯利亚多咒法构建“秩序”已经受损,耶娜叮嘱妹妹此次人间之行,不可对人类产生感情,否则跟姐姐依娜落得同等的下场,因果律之罚必将祸及诸神。

  现在很少有人知道千年前那场伟大的奇迹,当时利亚大6上百分之九十的土地都被妖兽所占,幸存的人类不过千万,天兆圣城成为人类文明的最后希望。

  那天,整个大6都在低语着一个人的名字:救世主朔鸣。

  人们的宗教意识觉醒了,神灵不再局限于寓言故事和幻想,而是寄希望于能找到传说中的存在,带领他们脱离苦难。

  教派成立之初并不为世人所接受,朔鸣的讲学遭到了无情的嘲笑和漠视,于是他游历世界,寻找神灵的存在。

  他曾多次被妖兽逼到绝境,脚上的草鞋满是破了的水泡留下的疤痕,记不清身上残破的衣衫经历过多少个寒风之夜,然意志却始终坚定如初,因为他相信神灵是真实存在的!

  旅途的终末,他倒在一片沙海之中,月牙型的湖泊就在距离他不远的地方,他却一丁点力气也没有了,双眸即将合上之际,遇到了化身成白衣少女的命运女神莱娜特妮。

  不久,待朔鸣与之商议了反攻计划之后,莱娜特妮就让其余五主神派来了翼人族援兵,朔鸣成为了联军统帅。

  在他的策略下,人神联军终于战胜妖兽,并用七神器把缔丰封印于沧源之境,未免其破除封印再度为祸苍生,耶娜毁掉了七神器上的大部分神力,将之散落于世间。

  妖兽铲除以后,荧星终于赢来的长久的和平,救世主朔鸣受万民敬仰,他的思想终于被世人所接纳,学生们把他的言论整理成文字,形成了最早的宗教,流传于世,朔鸣本人却不知所踪。

  抛开关于璨星诸神的《创神史》一书不谈,另一本书则是介绍围族的历史,他的开篇就提到了利亚大6上的三大国家:布楚尼沙漠以南,玱绿草原西南,由贝仑人建立的洛贝仑帝国;紫雾高原以东,天绝峡谷以西,由洁鲁尼人建立的洁鲁尼共和国;沧源山脉以西,祁尔河流域以北,由隽龙人建立的隽龙联邦。

  三国为了争夺利亚大6上的霸权,连年征战,历史上曾生过三次大规模的南北战争,才有了如今之版图。在这个弱肉强食的时代,小国家为了生存,必须依附于大国,利亚大6上的合纵连横外交从未间断过,和平时期往往十分短暂,但得益于西方一个善良、睿智的少数民族的帮助,利亚大6上的小国才能幸免于被大国所吞并。

  这个民族,远古时期主要以渔猎为生,分布在利亚大6西海岸一个很狭长的区域,和附近的隽龙人相邻。他们的相貌和中土民族差异极大,有着银色的头,黄色的皮肤,额骨较高,族人中漂亮男女的比例非常之高。一段时间,甚至有学者提出,围族是翼人族的一个分支的观点,他们的相貌和造物主有许多相似的地方。

  中土人民还是接纳了他们,使他们的后代子孙繁衍生息。在地理大现之前,人们根本不知道围族从何而来?甚至还对他们产生了误解,“围”的本意在中土文化中是困惑之意,实际上他们是一个团结、勇敢的民族,世代居住在祁连海西北的沃肯群岛上,那里有他们建立的族长制国家——沃肯公国。

  直到后来,为了商业贸易的利润,围族与隽龙人之间的交流越来越频繁,中土对沃肯群岛的了解也逐渐深入。为免洛贝仑帝国扩张领土威胁自己,隽龙联邦的相派特使游说过公国族长,希望与沃肯公国结为军事同盟,谁知却导致了洛贝仑帝国当权者极度的不满,成为了第四次南北战争的*之一。

  秞岛是沃肯公国领土内最小的岛屿,岛上森林茂密,种类繁多,是中土名贵药材的原产地之一,岛民淳朴善良,与世无争。

  本以为美好的生活能在当政者的引导下平稳的延续下去,谁知一场巨大的灾难即将降临全岛,预言来自于一句流传已久的谶语:

  白鄂之鸟的飞翔,越过高耸的山岗。

  它讴歌一,赞美万物枯竭的悲怆。

  电闪雷鸣的雨夜,诞生纯真与希望。

  黑暗湮灭了希望,纯真迎接着死亡。

  谶语的出处已不可考,《沃肯世家》上也仅是简要提到了这句话,为避免秞岛真如预言所说的那般毁灭,大祭司伝慧这几天一直在夜观星相。

  令人不安的异象,似乎在逐步印证预言里的话语。

  夜空中浮现出百年未有过的奇观,围族的守护星——芳星,象征着爱与美之星,竟然与象征着灾厄之星——璃星,前所未有的接近。

  这一切究竟是祸是福?

  深陷困扰的大祭司伝慧健笔如飞,在笔记本上写下了星象观测的结果,然后收拾好所有东西,快步离开。

  当秞岛族长派人让大祭司给自己新出生的女儿卜卦起名字的时候,空荡荡的房间仅剩下展开一半的笔记本,上边两个黑色的字迹清晰无比:

  芳璃。

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